他(ta)承(cheng)認《刺(ci)客信條：影(ying)》因(yin)DEI問(wen)題而(er)遭受大量指責(ze)，但他(ta)也(ye)表(biao)示(shi)，多樣性一(yi)直是刺(ci)客信條系列游(you)戲的關(guan)鍵要(yao)素。
“《刺客(ke)信條》的(de)核心理念從來沒有改變。我們對包容(rong)性(xing)的(de)承諾(nuo)是(shi)基于歷史(shi)真實性(xing)和對不同觀點的(de)尊(zun)重，而并非受現代議程的(de)驅動(dong)。
《刺客信(xin)條》一直致力于探索人類歷(li)(li)史(shi)的(de)方方面(mian)(mian)面(mian)(mian)，而從本(ben)質上講，歷(li)(li)史(shi)是多樣化的(de)。忠于歷(li)(li)史(shi)意味著采用更豐富的(de)人性視角(jiao)——即不妥協。”
他表(biao)示：“在《刺客信條：影》中，我們重點介紹了一些人物(wu)，有(you)虛(xu)構人物(wu)，比如日本(ben)女(nv)忍者奈緒(xu)江(jiang)，也(ye)有(you)歷史(shi)人物(wu)，比如非洲出生的武(wu)(wu)士彌(mi)助。雖然封(feng)建日本(ben)出現黑人武(wu)(wu)士引發了疑問(wen)甚至爭議，但奈緒(xu)江(jiang)作為一個虛(xu)構人物(wu)，也(ye)因其性別而受到質疑。”
隨后他還將矛頭對準玩(wan)家：“我們(men)的社區(qu)幫(bang)助我們(men)成長(chang)、發展(zhan)并推出更(geng)好的游戲。
然而，今天我們(men)都面臨(lin)著額外的(de)挑戰，即區(qu)分哪些真(zhen)誠的(de)反饋和并不寬容的(de)攻擊。當(dang)前的(de)環境對我們(men)的(de)創意團隊來說很艱難。他們(men)在網(wang)上面對著謊(huang)言、真(zhen)假參半和人身攻擊。
當他(ta)們傾注心血的(de)作品被(bei)扭曲為(wei)(wei)分裂的(de)象征時，這不(bu)僅令人沮喪，也是令人絕望。讓我繼續(xu)前進的(de)動(dong)力是，我每天在團(tuan)隊(dui)中(zhong)看到的(de)堅定信(xin)念。我特(te)別為(wei)(wei)制作團(tuan)隊(dui)自豪，他(ta)們堅持(chi)了自己的(de)創意(yi)和《刺客信(xin)條》的(de)核心原則。”
